Svečių puslapis
Senuosius svečių knygos įrašus galite rasti archyve.
Ulf Evenas Aikido Centras nėra atsakingas už šiame puslapyje talpinamą vartotojų informaciją.
Data: 2007-10-15 20:33:59
Kada maždaug turėtų būti kažkelintas vietinis seminaras? Jei toks bus.
Data: 2007-10-14 18:23:44
Steven Seagal. Bet kas svarbiausia, kad Connery ilgus metus vaikčiojo sulaužytu riešu galvodamas, kad jis tik šiaip skauda :)
Data: 2007-10-11 15:59:17
Lisicinas jau kelis metus turi issikepes 10 dano diploma, jei ka. :)
Data: 2007-10-11 15:48:14
Kai Sean Connery filmavosi viename iš filmų apie James Bond (berods "Never say never again"), jis šiek tiek mokėsi kovos menų. Mokymosi pasekoje jis tiek supykdė savo kovos menų instruktorių, kad pastarasis sulaužė ja riešą. Turite tris bandymus atspėti kas buvo instruktorius... :D
Data: 2007-10-11 12:01:09
o man patinka jo senesni filmai paskutiniai tai jau priciuoze:)
Data: 2007-10-11 10:02:47
Zinau, kad visuose filmuose filmuojasi tik su colt m1911 pistoletu.Toki ir pats turi
Data: 2007-10-11 08:33:09
Seagal`as holivudo aktorius, vaidinantis veiksmo filmuose, 7 dan aikido. Jo filmu scenografija man nepatinka mano manimu yra zymiai geresniu aktoriu :)
Data: 2007-09-29 13:26:52
sveciui2
va va :)
kazkada del idomumo patikrinau gi svori po uzsiemimo - padvigubejo, blin :D
Bet hara kazkodel nemazeja :( :)
geru uzsiemimu visiems.
Data: 2007-09-28 13:09:28
Sveciui.
Buvo uzsakineta cia www.tozando.com
Jokiu problemu nebuvo.Siuntimas i Lietuva.
Data: 2007-09-28 10:44:48
:), labai įdomūs ir sakyčiau vertingi pastebėjimai postuose 07-09-16/18 dienomis.
Ypač norėčiau pritarti oyo pastabai 07-09-17. Ir Jums leidus paantrinti: tiesa slypi ne "kažkur anapus", ji tiesiog proporcinga Gi svoriui po treniruotės ;).
Data: 2007-09-28 10:21:07
sveiki,norėčiau pasiteirauti ar kas turite p r a k t i n ė s patirties užsakant sportinę įrangą internetu. Toks įspūdis, kad Lietuvoje tai gana problematiška. Pvz. e-bogu.com užsakymų iš Lietuvos aplamai nepriima, o šios firmos Portugalijos padalinys į e-mail dėl siuntos sąlygų į Lietuvą atsakyti t. p. nesiteikia....
Iš anksto dėkoju už sugaištą laiką,
Sv2
Data: 2007-09-26 21:32:16
Buna ivairiai, vieni renka didesni mokesti ir kai ateina egzu laikas klubas uz ji dengia (kiu,dan) taip buna (yra, bet ne visur) uzsieni. Lietuvoje dar neteko girdeti, kad tai butu praktikuojama :). Gal ateis laikas :)
Data: 2007-09-26 20:50:54
Kokia suma? Turi omenyje - sumos dali uz egzamina kuri yra itrakta i menesini mokesti? Deje to nezinau ;):);) Kaip jau Gintaras rekomendavo - klausk savo instruktoriaus.
Data: 2007-09-26 14:45:57
O gal zinai tikslia suma? Buciau labai dekingas.
Data: 2007-09-26 11:29:44
Kiek pamenu tai kiu egzaminai nieko nekainavo (bent jau klubuose kuriuos yra teke lankyti). Logishkai mastant egzamino kaina turetu buti itraukta i menesini mokesti ;):):):)
Data: 2007-09-25 20:42:45
Sveiki, gal kas zinote kiek kainuoja kyu egzaminai? (visi nuo 6 iki 1kyu)
Data: 2007-09-18 08:20:17
Cirkai pasaulyje irgi visada buvo reikalingi liaudžiai, o ypač vaikams, adnaznažna :) ir akrobatika, ir klounai, ir briedas nešamas, bet žmonės juk eina ir perka bilietus.
o juokiga cirke būtent tai, kad ten parodomas iškreiptas tikrovės vaizdas.
Data: 2007-09-18 07:20:31
as tai siek tiek grysiu prie lisicino (tik prasau neuzsiciklinti ties juo) as manau kad gerai kad yra toks lisicinas geriau vaikai tegu eina mokytis "tradicinio" aikido sukurto dar 16a. kuri ivaldes lisicinas nei trinasi gatvese, o seip gaila kad jis tarkim nepasivadino savo kovos meno lisicindo ar pan, o naudoja aikido varda ir dar nesa visoki brieda apie si mena
Data: 2007-09-18 00:02:03
Šiaip aišku, ir sensėjai nori valgyti, ir nenuostabu, kad kai kas "pardavinėja" savo įgūdžius. Tik žiūrint, ką jie už tai perka: tik duoną ar dar ir ikrą ant jos ;]
Bet pardavimas pardavimui nelygu. Mokytojui, kuris reiklus užsiėmimo metu, o po jo bendrauja su mokiniais kaip su sau lygiais, sumokėti negaila. Dėl tokių žmonių pasišventimo dar turime kovinius menus, o ne karikatūras.
O jei labiau patinka mokėti paslaptingus veidus mėgstantiems daryti dėdėms su "XX danu, ordinu ir nuopelnais", tai ką gi... nieks nedraudžia...
Data: 2007-09-17 19:24:36
Su oyo pilnai sutinku o vat Dainui vietoje astkymo citatėlė iš vinos knygiūkštės:
Kai pažvelgi į pasaulį, matai, jog dažnai menas paverčiamas preke.Panašiai ir žmogus, nespėjęs dorai visko išmokti skuba parduoti menkučius savo mokslo įgūdžius. Kai žmonės ima girti žiedlapius, dažnai pamirštami vaisiai. Ypač šiame kovos menų kelyje kovotojai giriasi ir didžiuojasi technika, žmonės kalba apie tą ar kitą mokyklą, mokančią vieno ar kito kelio, kad pasipelnytų. Kažkas pasakė, kad "nesubrandintas kovų menas gali sunkiai sužeisti" ir tai tiesa. (Citata ish Žemes Knygos autorius MYAMOTO MUSASHI)
Data: 2007-09-17 16:12:12
Man rodos, yra nemažas skirtumas tarp principų "budo, kuris nemoko kovoti" ir "budo, kuris neskatina užmušti".
Šis variantas jau nebėra aktualus, o pirmojo turi būti laikomasi. Juk per budo praktiką galima tobulintis kovoti ir siekti pranašumo ne tik fiziškai, bet ir žodiniu lygmeniu (kas labai matoma čia, hehe). Kovoti treniruotės metu galima ir su savo silpnybėmis.
Na, o jei budo (kovos kelias)nemoko kovoti, tai turime vieną iš tipinių šarlatanizmo požymių.
P.S. darykime reklamą ne "visatos energijų tramdytojams", o tiems, kas tiesiog pluša salėse, studijuodami mėgstamą užsiėmimą.
Data: 2007-09-17 15:44:09
oyo, tavo pasisakymui pritariu, tiesa sakant, pats apie tai dažnai pagalvoju.
Bet jei tavo ir ne vien tavo akimis budo (aikido) pradedamas laikyti "vartotojiška pramoga", tai kuo mes skiriames nuo Licicino, kurį daugelis iš čia esančių laiko šarlatanu? Tuo kad mes turime tradicijas o jis ne?
Argi tai svarbu jeigu mes einame kario keliu (budo), kuris nemoko kovoti ?
Data: 2007-09-17 11:04:28
Taip. Suprantu. Labai gerbtina. Bet ka praktikuoji, kas yra tavo baze? Pats domejimasis, kaip po toksai, gal koks norts rytu kovos menas, gal koks nors kitas menas-vaizduojamasis, muzika, filosofija...?
Data: 2007-09-16 18:13:32
Šiaip truputį domiuosi kai kuriais japonų kultūros aspektais, vienok :]
Data: 2007-09-16 13:30:24
Tradicinių šaltųjų ginklų regresą suprantu kaip bendrą tendenciją. Tai ne akmuo į kieno nors konkretų daržą.
Kodėl tenka apie tai kalbėti? Pirma, nešaunamųjų ginklų valdymo įgūdžiams jau nebėra praktinio panaudojimo galimybės (gal ir gerai!), tačiau dėl to ginklo valdymas netenka "grįžtamojo ryšio". Kol kas sekama tradicija ir kanonais, tačiau informacija su laiku išsikreipia ir netenka savo esmės. Linkiu, kad tai vyktų kuo lėčiau.
dar viena priežastis - budo pradedamas laikyti ne "karo" ir net ne "saviauklos" menu, o tiesiog vartotojiška pramoga. Jei rankytėmis kojytėmis galima pamosikuoti "žaidžiant", tai ginklai - ne žaislai ir "žaidimo" nemėgsta. Todėl, deja, dažnas dojo priverstas taikytis prie vartotojiško skonio, kad išliktų. Taip iš aikikai hombu dingsta bokken, iš yoshinkan- tanto waza dėstymas.
Matosi ir politinių motyvų, dėl kurių keičiami ginklų valdymo technikos ar metodikos. Todėl tenka įtariai žiūrėti į vos ne kas keli metai vykstančius iaido formų "tobulinimus" - anksčiau buvo taip, dabar reikia anaip. kaip "kapojant orą", įsitikinti, kad "anaip" yra geriau?
Lieka tik dvi radikalios išeitys: aklai tikėti arba pereiti prie kasdienio tameshigiri:) O iš tikrųjų, tiesa yra kažkur per vidurį. Todėk gerbiu Iwama stilių (tikiuosi mano susidaryta nuomonė teisinga)už metodiškumą ir tanren-uchi.
Data: 2007-09-14 22:40:24
Sveciui. Nepasakyciau, kad ir tu labai kazka konkretaus parasai. Bet cia nieko konkretaus ir nereikia, ne ta vieta. Siaip tai lyg ir nieko nerasiau apie esybes liauspsinima. Kaip ten bebutu, visi tik interpretatoriai esam, a ne? Tu irgi-matai, ka nori matyti. Man butu idomu pasitreniruot su tavim-ant tatamio iskart pasidaro aishku, kas yra kas...
Data: 2007-09-14 16:02:23
to Dartas Veideris:. Bug geras parodyk nors viena fraze kurioje as liaupsinciau "savo esybe"??? Gi prashiau nesupykti ;):):) Vel nesupyk bet pasaulyje dabar labai daug zmoniu kurie dedasi kad labai daug zino (tiesiog trykshta ziniomis) o kai ilgiau su jais pabendrauji pasimato kad ju zinios baigiasi, keliu "mokslo populiarinimo" knyguciu pasiskaitymu. Liudna. Manau, kad Jus ne toks? O i aikdo dojo ash atejau kokias 1996 ;):) Piesh tai 8 metus (mokykloje) atidaves dziudo ;):):)
Data: 2007-09-14 14:19:14
Esu Dartas Veideris, toks piktas dede juodu salmu, kuris daug kartu filme susimove, bet paskui atejo i doros kelia:))) Gerai, uzteks chebra su.. malt, isgeriam geriau:) Arba treniruotis einam.
Data: 2007-09-14 14:14:21
Z.K. Vau !!! kas cia darosi, ko tamsta bijote ar kas gali per pakausi patapsnoti ir tarti tevyskai " Na brolau tu neteisus" jei prisistatysi kas esi :)
Data: 2007-09-14 14:13:41
Gintariu. Gal tu ir teisus. Gal tokiu zmoniu Lietuvoj maziau, arba isvis nera-matyt, per daug optimistiskai paziurejau... ;)
Data: 2007-09-14 14:10:34
Sveciui. Matai, labai tiksliu ziniu pateikti nenoriu-cia Lietuvoj musu nedaug yra, reikia anonimiskuma islaikyti, taip bendrauti lengviau...
Beje, manau, tu galetum savo maila nurodyt, parasyciau.
Data: 2007-09-14 14:08:39
Z.K. Na va o as tikejausi medtodikos ir beto taip norejosi isgirsti "tautos didvyriu" vardus i ka galima butu lygiuotis :)
P.S. Jei kazka teigi buk geras pagrysk savo teiginius, o ne uzsieminek tusciazodziavimu :)
Data: 2007-09-14 14:04:29
Sveciui. Kaip zinia tobulejimui rybu nera. Bet ka sensejus Ulfas daro savo asmenineje praktikoje klausk ne manes-klausk jo.Beje, kiek pats meteliu praktikuoji-pastebejau(nesupyk):) siek tiek girtis megsti, pasikeles truputuka esi?:) Pagl tai, kaip rasai, tai manau jau nemaziau kaip 20meteliu "varai"? Beje, aciu uz pasiulyma pasidalinti literatura, gal kada pasinaudosiu... Dabar tai ziuariai laiko neturiu apie ikebanas su origamom skaityt. Apie hakamas zinau siek tiek(esu tikras, kad tu zinai daugiau), jau spejau sudevet keleta-tik naklausk kiek-neatsiminsiu:))
Data: 2007-09-14 13:55:43
to Dartui Veideriui. - Nepyk zmogau, bet cia tiek priskaldei malku su savo "skambiais" pareishkimais, o kai zmones normaliai prasho paaishkinti arba pagrystai atsakyti i uzduotus klausimus, gauni ish Jusu labai jau aptakius atsakymus arba ish viso negauni. Nepyk bet tai atrodo trputi vaikishkai. Gal Jums reiketu taikyti Aikido ginklu metodika ( kuria aprashete vienu sakiniu) ir minciu destyme ;):):) Manau uz shias pastabas labai jau nesupyksite ant manes ;)
Data: 2007-09-14 13:43:29
Gintarui. Sitaip klausdamas tikriausiai juokauji?:) Ginklai- tokia plati ir sudetinga tema, bet, manau, galiu atsakyti vienu sakiniu:))-reikia daryti viska letai, islaikant visiska koncentracija, darant kiekviena judesi.
Na o apie 'tautos didvyrius' nieko nasakysiu-per daug nori...:)
Data: 2007-09-14 12:09:50
Oyo, tu rasai ,kad ginklu technikos regresuoja. Ar galetum si savo posta isdestyti placiau? Kur tavo manymu yra regresas?
Data: 2007-09-14 10:15:56
Deja. Pažiūrėjus į bendrą aikido (net ne atskiro aikido stiliaus) raidą, tenka pripažinti, kad darbas su ginklais po truputį regresuoja. Priežastys:
- miršta dabartinių stilių įkūrėjai;
- nėra gilios tradicijos (išimtis - bokken,jo metodikos Iwama ryu, peilio - Yoshinkan. Aikibudo ir Yoseikan galima neskaityti, ten ne Ueshibos, o Katori shinto ryu palikimas.)
- Noras padaryti mokymo procesą paprastu, maloniu ir saugiu.
Data: 2007-09-13 21:50:01
Z.K. Tu rasai "As noriu pasakyt, kad mes puikiai zinom, ka ir kiek reikia daryt su ginklai(arba taip manom;))"
Tai pasikartosiu ,pasidalink prasau ka ir kaip reiktu daryt su ginklais, kad butu liuks .Apart to, kad reiktu treniruotis 6 kart savaiteje:) Beje gal gali ivardyti "tautos didvyrius" kuriu tavo ziniomis ant Lietuvos yra visi 3 zmones? :)
Data: 2007-09-13 20:22:15
Bet įdomiai čia diskusija išsirutuliojo... Nuo pasiūlymo užsukti į forumus, iki diskusijų "kurio stiliaus adeptų ilgiausi..." :D
(ilgiausi - tai čia bokenai savaime suprantama... :P )
Data: 2007-09-13 16:28:16
to oyo. Kad ne vienu savo sakiniu kaip ir nediskreditavau to kelio kuriuo pats einu ;):):):)
Data: 2007-09-13 16:26:15
Zvaigzdiu karams. Mano klausimai apie Jusu mokytoja nera nekorektishi - jie yra logishki ;):):):)
Data: 2007-09-13 15:13:10
Gerb. svety,
Galbūt ir taip :) Tačiau pats prisilaikau nuomonės, jog viešos diskusijos neturėtų diskredituoti jūsų visų mėgiamo dalyko masinės auditorijos akyse.
